متون فقه وکالت-دکتر شعبانپور
متون فقه – شعبان پور
از این جهت که سوال های متون فقه در مرکز وکلای قوه ی قضائیه و آزمون کانون وکلای دادگستری به زبان عربی میباشد کتاب متون فقه شعبان پور با در نظر گرفتن این مسأله و سطح دانش عربی در میان دانشجویان عزیز رشته حقوق نگاشته شده است به صورتی که داوطلبین محترم بتوانند به راحتی متن و ترجمه را تطبیق دهند.
ویژگی های کتاب متون فقه شعبان پور
این کتاب هم شامل مباحث متنو فقه مرکز وکلای قوه قضائیه و هم مباحث متون فقه کانون وکلای دادگستری است و نیاز شما برای مباحث هر دو آزمون فقطط با تهیه همین یک کتاب تأمین می شود.
در کتاب حاضر از دو روش به بیان ساده و به بیان نمودار استفاده ششده است. یعنی هر مسأله ابتدا به بیان ساده و سپس متن عربی، خط به ط و نموداری ترجمه گردیده است.
تمام مسائل دارای عنوان بندی است.
در هر مسأله، متن عربی و ترجمه هر دو به صورت نمودار بیان شده است.
هر نمودار نیز بیان کننده کلیدواژه مخصوص خود است. استفاده از روش نمودار، عنوان بندی و بیان کلیدواژه، کمک زیادی به داوطلبین عزیز در مرحله ی مرور و تثبیت، می کند.
با توجه به اهمیت قرائت متن عربی در برخی آزمون های شفاهی و کمک به درک بهتر مطالب، تمام متن دارای اعراب گذاری دقیق است.
مزیت دیگر این کتاب این است که از تهیه کتاب تست بی نیاز می شوید، در انتهای کتاب حاضر، آزمون های سنوات 86 تا 1401 و تست های تألیفی همراه با پاسخ نامه و ارجاع دقیق به مساله ارائه گردیده است.
متون فقه – شعبان پور
سرشناسه | : | شعبانپور المشیری، الهه، ۱۳۷۰ - |
عنوان و نام پديدآور | : | متون فقه وکالت (کانون وکلا، مرکز وکلا)/مولف الهه شعبانپور. |
وضعيت ويراست | : | [ویراست ۲]. |
مشخصات نشر | : | تهران: افق علم، ۱۴۰۱. |
مشخصات ظاهری | : | ۷۲۸ص. |
فروست | : | سری کتابهای جامع مشاهیر. |
شابک | : | ۱۹۷۰۰۰۰ ریال:978-600-8387-67-1 |
وضعیت فهرست نویسی | : | فیپا |
يادداشت | : | چاپ دوم. |
موضوع | : | وکالت (فقه) — راهنمای آموزشی (عالی) *Mandate (Contract) (Islamic law) — Study and teaching (Higher) وکالت (فقه) — آزمونها و تمرینها(عالی) *Mandate (Contract) (Islamic law) — Examinations, questions, etc.(Higher) |
رده بندی کنگره | : | BP۱۹۲/۴ |
رده بندی دیویی | : | ۲۹۷/۳۷۲ |
شماره کتابشناسی ملی | : | ۸۸۸۰۲۳۸ |
اطلاعات رکورد کتابشناسی | : | فیپا |
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.